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海南话的文化内涵_0

发布者: Zhgsd8hg4c | 发布时间: 2018-1-10 09:55| 查看数: 67| 评论数: 0|帖子模式

海南话的文化内涵
海南岛四面环海,一些地方“出洋”海外的人较多,移民所带来的各种地域文化、海洋文化及外来文化,在这块美丽的土地上互相碰撞、交融,经过千百年的进化,培植出独特的海南文化。 资料记载,海南岛自古以来是个移民社会,早期移民初到一地,大多按其语言与来源地域群分,控温机,各自择地而聚居。这种按语言群聚居而形成的不同方言的自然群落,虽然对不同语言的交流与融合不利,但却有助于语言的保留与纯化。据史料记载:报籍在西路临高等界,则乡音与广西思梧等处相同;报籍在东路琼澄等,则乡音与福建漳泉等处相同。 经过历史演变,各民族的某些特征不断被同化,但是作为本民族最基本特征的方言被世代保留和延续下来,形成了今天众多的海南方言,其中使用最广泛的就是海南话。 海南话的专业名称是海南闽语,是海南使用最广泛、使用人数最多的方言,主要分布在海口、琼山、文昌、琼海、万宁、屯昌、澄迈等市(县)的沿海一带地区。海南话通常以文昌口音为标准音,海南各地广播、电视的海南话播音以及招考海南话播音员一般也以文昌口音为标准音,小型分体冷水机。 海南话全部是平舌音,说话时,舌头等发音器官变化幅度小,说起来比普通话和英语都省力。除了没有翘舌音外,还没有送气音。在不同的地方,海南话的语音和声调有所不同,但相互之间一般均可通用对话,不存在交流障碍。 与其他方言一样,海南方言有其鲜明特点,也具有深刻的文化内涵。这种文化内涵,包括心理状态、民风民俗、道德价值观念等,会常常会令外地人感到莫名其妙。 海南人民是富有创造力和智慧的人民。如北方方言叫“过日子”,海南方言则叫“做吃”。把“过日子”叫“做吃”,不但反映了在经济落后、生产力低下的社会背景下,老百姓的生存状态——吃是为了做,做是为了吃,以及朴素的生活哲理——人生在世,要想吃就得做,有做才有吃,也诠释了老百姓对劳苦后能吃饱饭的企盼。北方方言叫“赶集”或“赶墟”,海南方言则叫“发市”,发字即为发财的发,其中蕴藏了老百姓的希冀:因为“市”越“发”,市场上进行商品交换的人越多,意味着市场商品丰富,老百姓的日子就好过。 海南方言中一些词汇的用法,其形象性、准确性、时代性、贴切性,以及表现力,都是独具风采的。深入挖掘海南方言的文化内涵,会深切感到,海南文化既有保守性,又有开放性。 琼剧用海南话演唱,是海南话派生出来的文化艺术,大约始于明末,至今有300余年。因其形成于古称琼州所在地琼山,因此国外琼籍华侨谓之“琼音”或“琼剧”。新中国成立后,则普遍使用“琼剧”称谓。随着大量琼剧艺人出洋,琼剧也随之流传到新加坡、泰国、马来西亚、柬埔寨等地,直到今天,电导热油炉,这些国家仍有琼剧社团的活动。 “现在很多海南小孩一张口就是普通话,反倒不会说海南话了。这样下去怎么得了?”很长一段时间以来,不少人对“海南小孩不会说海南话”的现象深感担忧。有些人甚至悲观地认为,如果越来越多的下一代不会讲海南话,随着老一辈的逝去,这一方言将逐渐消亡。 专家分析,在我国多年推广普通话的大环境中,老师在学校大都用普通话和孩子交流。有些父母和孩子交流时,害怕海南话会影响其发音,也刻意不说海南话。缺乏相应的语言环境特别是家庭环境,是土生土长的海南孩子不会讲、甚至听不懂海南话的一个重要原因。 专家研究发现,海南话的未来发展很不乐观,这是因为许多人没有认识到海南话存有传统汉语的诸多鲜明特征。海南话的书写形式完全对应于其发音,如何说就如何写,反应釜夹层盘管控温机,反之亦然,即说写高度一致。 中华民族文化多种多样,语言亦是如此。海南话作为一种精神文化,是海南独有的文化,在建设海南国际旅游岛的大环境下,海南方言是海南人的一张名片,是其独具特色的一项语言文化遗产。 作为特有的一种语言,绝大多数的海南人都不希望它就此消失,希望能将它传承下去。专家表示,方言消亡不可避免地会在社会、文化、语言等方面带来消极后果,应积极营造语言大环境,切实提升保护海南文化的意识。
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